När jag växte upp fick jag lära mig att man skulle vara finkänslig. AlltsÃ¥ lÃ¥tsas man som ingenting med killen som glömt att stänga gylfen och svamlar nÃ¥got om â€egen personlig tro†till den som visar sig vara religiös. Idag säger jag pssst, till den som behöver fixa till klädseln, men vad säger jag till den andre?
Vi måste tillåta oss att kritisera och diskutera religionen just för att den inte längre är en privatsak. Jag respekterar folks tro så länge de håller den privat eller i kyrkan, men det är något i grunden fel när religiösa talar om omistliga kulturarv och traditioner och jag själv får ägna mig åt religiös avprogrammering när mina barn kommer hem från skolan och berättar att Gud skapade jorden. Vad ska jag säga då?
– â€Nej lille vän, engelska och matematik är sant, men Gud finns lika lite som tomtar och troll i din sagobok, du behöver inte tro pÃ¥ allt du hör i skolan!â€
Det här låter som en liten skitbagatell men för mig ringer larmklockorna för fullt eftersom jag vet att flera av lärarna i mitt barns skola tillhör väckelserörelsen. Minsta lilla som skolan släpper efter på kravet på saklighet och icke-konfessionalism kommer man att hålla sig framme. Läs Lausannedeklarationen och se vad det är för folk vi har att göra med. Nu säger kanske någon att det är skillnad på Svenska kyrkans troende och Livets ords extremer, men är det verkligen det? En gradskillnad, ja, men idévärlden är exakt densamma. Nu predikar Ulf Ekman i Svenska kyrkan, vad betyder det? Grabbarna lirar på samma planhalva och den lutar betänkligt…
Intresset för naturvetenskaperna har länge varit alarmerande lågt. Samtidigt präglas vi av en tidsanda av Extreme Makeover och snabbköplösningar i livsstilsval. Det är i den tidsandan religiösa fenomen som Knutby vinner mark. Helge Fossmo har börjat tala i fängelset och berättar om församlingens liv i Knutby som ett enda stort rollspel.
Väckelserörelsen levererar alla svaren och lite till i bibeln. Mobilen som har â€allt†och den schweiziska armékniven stÃ¥r sig slätt i jämförelse, men de representerar samma väl kända mänskliga förtjusning för allt-i-ett-lösningar. Tänk dÃ¥ sÃ¥ bekvämt att ha â€allt†samlat i samma bok! MÃ¥ste man ha suttit pÃ¥ universitetet, nedsjunken bakom drivor av tung kurslitteratur i ämnen där forskningsfronten i skrämmande takt accelererar bort frÃ¥n synfältet, för att förstÃ¥ lockelsen i att fÃ¥ hela sin världsbild och alla förklaringar samlade pÃ¥ ett ställe?
Inom den religiösa väckelsen är de intellektuella trösklarna behagligt lÃ¥ga och det ställs aldrig krav pÃ¥ egna tankemödor. â€Gapa, svälj och rapa upp†ger MVG i bibelkunskap. Grupptryck och masspsykos är effektiva verktyg i församlingarnas arbete. Ger du dig hän i din tro kommer du att upptas i en allomfattande gemenskap där du pÃ¥ alla sätt blir bekräftad. Du behöver inte längre frÃ¥n Ã¥skÃ¥darplats och med växande mindervärdeskomplex se snillen spekulera. Du är mittpunkt i ditt eget religiösa universum och du pratar (sms:ar!) med gud.
Så vad säger jag då till den andre?
Â